Wystawiennictwo: teorie i praktyki

Prowadzący: dr hab. Stanisława Trebunia-Staszel, mgr Artur Sekunda

Treści programowe:

• Konceptualizacja projektu wystawienniczego
• Budowa scenariusza ekspozycji
• Realizacja projektu wystawienniczego

Warunki zaliczenia przedmiotu: aktywny udział w przygotowaniu i realizacji ekspozycji; obecność na zajęciach; sprawozdanie z wykonanych zadań.

Literatura obowiązkowa:

• W. Gluziński, U podstaw muzeologii, Warszawa 1980
• J. Świecimski, Wystawy muzealne, Warszawa, 1992 r. (dwa tomy)
• M. Popczyk, Estetyczne przestrzenie ekspozycji muzealnych, Kraków 2008
• Nick Merriman, 30 Years after the New Museology: What’s Changed?, “Prace Etnograficzne”, ZNUJ, T. 48, nr 2:2020, s. 173-187
• Muzeum laboratorium. Społeczność, red. A. Banaś, A. Janus, Warszawa 2015

Wybrane projekty studenckie zrealizowane w ramach kursu w latach ubiegłych:

• "Zielasynteza - o ziołach, ich miejscu w kulturze, zastosowaniach i znaczeniach" - jednodniowe wydarzenie wystawiennicze poświęcone magii ziół.
• "Od radła krzywogrządzielowego do Latającego Potwora Spaghetti: KES 1926 - IEiAK 2016" - wystawa zorganizowana w ramach jubileuszu 90-tej rocznicy utworzenia Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej UJ.
• "Wieczory cudowne - krakowskie wigilie Bożego Narodzenia" - ekspozycja, której zamierzeniem było ukazanie różnorodności obchodów wigilii Bożego Narodzenia, została włączona do projektu badawczego HERILIGION "The heritigization of religion and the sacralization of heritage in contemporary Europe".
• "Pil-su - etnograficzne wałkowanie dźwięków" - kluczową postacią, wokół której zbudowana została koncepcja wystawy, był Bronisław Piłsudski - wybitny etnograf przełomu wieków XIX i XX, pionier audio-etnografii, badacz rodzimych mieszkańców Sachalinu, aktywista działający w obronie badanych ludów oraz wizjoner muzealnictwa.
• "Za kulisami - antropolodzy w terenie" - w związku z pandemią i wprowadzeniem na Uniwersytecie formuły zajęć zdalnych, ekspozycja nie została zaprezentowana w formie stacjonarnej, materiał przygotowano zatem ostatecznie z myślą o prezentacji on-line, co autorzy przyjęli ze stoickim spokojem: "Co by się nie działo, koniec świata czy nie, antropolog pozostaje antropologiem."
• "Perspektywy wolności" - wystawa była próbą etnologicznego uchwycenia, jakim zmianom podlegają wyobrażenia mieszkańców Krakowa o wolności, gdy sąsiedni kraj stoi w ogniu.